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把心抽掉,这个相就没有了

发布时间:2016-12-23 14:36:00  来源:网易佛学

 【佛教网 佛法无边】镜子肯定要起作用,它起作用就是要显现影子。不管镜子是映照猫狗、山河大地、日月星辰,都是影子。我们每个人都照过镜子。我们分析一下,这个影子是有来有去、有生有灭,是生灭变化的,是无有自性的。镜子上的影子随着因缘显现,有来有去,生灭变化。我们就知道这个镜子里的影子是没有实体的。不相信的话,拿镜子照头,再摸摸镜子上的“头”,就知道这些影子都是假相。为什么说它是假相?为什么说它不是真实的?因为它没有实体。如水中的月亮一样,很清楚,很圆满,很光明,但水中不能捞月。镜子上的影子都很像、很清楚,但摸不到,是个假相。为什么是个假相?因为它没有实体。所以万法也跟我们的影子是一样的,为什么?它也是没有实体。为什么没有实体?因为它一定要靠我们的心来显。

 
  我们可以检验一下。镜子是代表我们的心,影子代表一切的万相。影子要靠镜子来显,相是要靠心来显。怎么知道影子是假的?很简单。假设镜子里的车子、房子都映出来了,怎么知道车子、房子是假的?把房子去掉,这个车子还在,说明房子不是车子的“体”。但把镜子去掉了,房子、车子什么都没有了。若把心抽掉,什么都没有了。我们抽掉心了,怎么知道别人有心呢?心都没有了,还知道别人心在想什么吗?还不是自己的心在那里作用嘛。若把心抽掉,什么都没有了,都不存在了,说明心就是它们的载体。
 
  把太阳拿掉了还有月亮存在,把月亮拿掉了还有太阳存在。所以,太阳不是月亮的体,月亮也不是太阳的体。如果把镜子拿掉,太阳没有了,月亮也没有了,我们就知道镜子就是它们的“体”。一切万法也是一样,若把我们的心拿掉了,就什么都没有了。这样,我们就明白“心”(真如)是一切相的真实理体,是一切相的本体。

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